光绪十八年五月初三日/公元1892年5月28日《申报》：奴才长顺富尔丹跪奏，为吉林大租改征银款后甚累贫民，且易滋弊，拟请改为银钱两收，以期便民缘由，恭折仰祈圣鉴，事：窃查吉林荒地租赋，向均征收规钱解库，旋因现钱缺少，每遇交租时佃民受累，是以准令冬佃等以现钱凭贴搭交，嗣市间创立抹兑名目，畅行道省，凭贴稀少，同于现钱，于是有二八取钱之贴空虚，几与抹兑等
光绪十八年五月初三日/公元1892年5月28日《申报》：
奴才长顺富尔丹跪奏，为吉林大租改征银款后甚累贫民，且易滋弊，拟请改为银钱两收，以期便民缘由，恭折仰祈圣鉴，事：
窃查吉林荒地租赋，向均征收规钱解库，旋因现钱缺少，每遇交租时佃民受累，是以准令冬佃等以现钱凭贴搭交，嗣市间创立抹兑名目，畅行道省，凭贴稀少，同于现钱，于是有二八取钱之贴空虚，几与抹兑等，经前将军希元光绪十一年十二月奏请改征银款，每向征大租市钱600文者，改为大租银一钱八分，小租60文者，改为小租银一分八厘，俱由经征之员，以现银解库，年清年款，归入银款项下抵充俸饷，奉部覆准，历经遵办在案。
奴才等伏查，租赋一项，关乎国计民生，务须兼权并重，立法不可苟且而更章，尤贵变通。从前征之支绌，不足以恤民艰，因而搭收凭贴，迨后收贴之空虚，不足以重车储，因而改征银款，似可推行尽利矣。
岂知征银之利，利在富民而甚不利在贫民，何也？吉林每年边炼饷银，不下百数十万，其来路固较制钱为广，而富商大贾赴内地贩货，无非携带银两，其去路亦较制钱为烦，是吉林钱缺而银亦未充裕，势所必然，故在偏僻地方，家虽小康，银已觉不易，若论穷檐茅屋，专事田间，终岁勤劳，仅资糊口，安有藏银，往往封纳数晌之粮，以钱买银，先受铺商之刁难，以钱交柜。又经书吏之苛求，譬如有地十晌之家，从前交纳大小租市钱6600文即可完楚，今则非八九千不能了事，此犹指舞弊者而言。若一经刁绅劣监之包揽，奸肖蠡役之浮收，则受累愈甚，即如光绪十五年双城厅户书宋成章等，藉词于平色火耗等项，每晌浮收至百余文之多。客民王梦松包揽钱粮，转向民间勒索，均经访拿到省，照例惩办，此其明证也。
奴才等查，吉林租赋征钱，一苦于制钱之短绌，征银又起贫民之怨，咨再四筹思，惟有银钱两收，方这便民之道。然，此专为贫民设法，若不予以限制，势必银价昂贵，彼时富户相率取巧，以钱代银，则于征收章程未免多所窒碍，拟请嗣后凡有地二十晌以上之户，或银或钱，悉从其便，庶于体恤之中不致漫无区别，合无仰恳天恩，俯念边荒地瘠，贫苦居多，特降谕旨，准如奴才等所请，俾得及早遵行。奴才等系为贫民免累，并杜流弊起见，是否有当，理合恭折具陈，伏乞皇上圣鉴训示，谨奏。
奉硃批：户部议奏。钦此。
