光绪二十八年六月十九日/公元1902年7月23日《申报》：自古之币，皆用金用铜，未有用楮【纸】者。自唐宪宗时令商贾至京师，以轻装趋四方合券，乃取之号曰“飞钱”，此纸币之权舆【起源，萌芽】也。厥后，宋张咏镇蜀，患蜀人铁钱重而不便，乃设质剂之法【有关票据发行流通的法规】，谓之“交子”，高宗时又有“会子”之名，至金元行钞而纸币遂盛。然其弊有不可胜言者。我
光绪二十八年六月十九日/公元1902年7月23日《申报》：
自古之币，皆用金用铜，未有用楮【纸】者。自唐宪宗时令商贾至京师，以轻装趋四方合券，乃取之号曰“飞钱”，此纸币之权舆【起源，萌芽】也。厥后，宋张咏镇蜀，患蜀人铁钱重而不便，乃设质剂之法【有关票据发行流通的法规】，谓之“交子”，高宗时又有“会子”之名，至金元行钞而纸币遂盛。然其弊有不可胜言者。
我朝专用银铜，国初用不足，尝一造钞，核定岁造12万贯，不久停罢。自后与钱兼权而并行者，惟银而已。然民间纸币之行，终未能绝，如京师所用当十票钱，自一吊至数十吊，在京行使颇便，取携而出京则无用矣。
天津以制钱500文为一吊，250文为500钱票，自500文始，至数吊数十吊，而离京亦无用矣。其他，张家口为口钱票，宣化为宣钱票，东省为东钱票，除了张家口须实数外，其余皆各自为多寡，参差不等。
长江上下亦多行钱票，然皆不能及远。推原其故，盖民间私行之票，非由官办故也。然虽非官办，而市中得以行使者，则以制钱不足，且民间便于取携故，虽有倒闭及赝鼎之弊而不顾也。
以此观之，以纸济铜，民乐其便，……昨报记湖北开制龙圆票若干，以济龙圆之不足，其式与台票相同云。夫台票之所以能通行鄂省者，以其足取信于人耳，现在龙圆票既已发行，想一省之中，必能推行尽利。
自来钞票之设，本为弊政，然苟能取信于民行之久远，非但无弊，且可得利。何以言之？通商以来，外人在中国设立银行，所行钞票，初仅在通商口岸，今则内地亦能行用。各银行用出，何至数千百万？华人皆以银行为可靠，非但乐于行用，且有什袭而藏【极珍重地收藏物品】之者，每年银行所得之利，亦自可观。
如各省仿照鄂省办法，由官制票，准其纳税完粮，民间岂有不乐于行用者？行用既久，则华票畅行，洋票自减，可以收回利权，其利一也。
现在龙银之不敌鹰洋者，或以成色不足为辞，或以银行不收为辞，若能广行龙圆票，则自无成色可藉口，即银行不收，有完纳税赋之正用，且市面往来甚便，其必畅行。可知畅销之后，或杀鹰洋之势，其利二也。
惟制票须精，以杜奸人伪造，即有伪造，亦易辨别。故余意，现在所行纸币，可决其有利而无弊，自宜推广行之。质之当轴以为如何？
