光绪十二年三月十四日/公元1886年4月17日《申报》:自太公设九圜之府而钱法以兴,汉之五铢、半两,最为得中;王莽造货泉、刀布等五品,名目烦琐,不适于用;晋时沈庆之作小钱,有鹅眼、荇叶【表示似荇叶状的圆形轻薄之钱】诸品,其至小者,竟入水不沉,所幸,古傅之钱具在,不难禁复。隋文帝不学无术,举历代通行之宝概行销毁,以铸开皇通宝,此为钱法一大变。唐太宗置
光绪十二年三月十四日/公元1886年4月17日《申报》:
自太公设九圜之府而钱法以兴,汉之五铢、半两,最为得中;王莽造货泉、刀布等五品,名目烦琐,不适于用;晋时沈庆之作小钱,有鹅眼、荇叶【表示似荇叶状的圆形轻薄之钱】诸品,其至小者,竟入水不沉,所幸,古傅之钱具在,不难禁复。
隋文帝不学无术,举历代通行之宝概行销毁,以铸开皇通宝,此为钱法一大变。唐太宗置开元通宝钱,轮廓停匀,命禇河南欧阳率更等为四书体,各臻其妙,作“开通元宝”读亦可。自宋庆迄明,虽有大钱、钞票相辅并行,而通用钱式大率以五铢为准。永乐时亦仍销毁。至国朝钱币,今古并用,鼓铸之精,胜于前代。
自咸丰时,度支不足,始铸当十大钱及钞票,而民间不以为便,未见遵行,惟京师承用之当十钱,亦只值三文耳。
夫人情之所不欲,虽圣君贤相、严刑峻法,亦多无可如何,各处交易,或以银,或以钱,或以货,近更杂以洋元。而综其大纲,要以制钱为断。
营口钱业向有大会,今正因无值年帮办之家,遂至散去半月有余。太守蒞任后,始劝令依旧举行。月前,驻扎旅顺口之毅军统领宋庆军门来文,饬关道筹办制钱50000串,以资军中用度,当以营地现钱颇形缺乏,据情转复军门,复饬毅军粮台李君亲诣大会,委办大会,遂又散去。
此虽一隅之地,钱本无多,一时固难凑集,然亦可见钱法之亟宜变通焉。最可异者,大钱、钞票,京外不行;在京日用,以银易钱钞,其欲置货于远也,则又以钱钞易银,辗转掉换,折阅殊多。首善之区似宜先为补救,补救之法,莫如鼓铸制钱,收回大钱、钞票,不复流行,惟以银钱二宗,往来贸济,海内同之。
且道光以前,市中所用钱文,如顺治、康熙、雍正、乾隆诸朝之钱,何等美善,至咸丰、同治,钱文则愈小而愈少矣。
今上御极,十有二载,民间未尝见一光绪通宝,管理钱法堂诸公何竟不知计及哉?胡文忠言铸钱之道,百钱而能赢十钱、五钱者为上利,百钱之费,仅铸百钱者为中利,百钱只成八十、九十钱者为下利,以其权之自上操也。
今徐孙麒星使请于东洋收买红铜,经资鼓铸,已经试办。而杨石泉制军亦请于闽省设炉开铸,钱法之变通,或即在于此时乎?
且官炉固宜多设,而私铸尤必严惩,私铸之罪,与椎理剽掠同,而作奸犯科所在,多有要唯禁谕,钱业勿贪小利,摒私钱而不用,庶铸者自能易辙改弦焉。
谭序初中丞宦苏时,严禁小钱,市廛出入一律,制钱每串以6斤4两为程,其于破碎红铜,全行摒弃,沾其利益已十余年。迨升任未几,市侩中故态复萌,渐渐将私砂搀使,致辞藩臬二宪近复大张示谕,再申前议。然积久弊生,非实力实心,难保无小钱之夹杂也。
朝鲜一国,向用宽永通宝,皆以红铜为之,殊为美好。募有文字“元”字者,尤觉其精。视中国制钱,不过七八折,现前使用几过半矣,渐亦远不如前,渐轻而渐薄矣。其钱易售,则其铸易多,其质易脆,此通病耳,亦无足怪。
独是堂堂中国,五金之矿,近更精求开采,但得铜矿日开,无须购自外洋,各省之炉,仍若从前鼓铸,轮廓肉好,精益求精,未始是开源节流之首务,曾何大钱、钞票之足云。
又,各处钱业往往私造钱票、钱筹,散布既多,现银到手,辄行倒闭,此等恶习,与大盗不操矛弧【源自《史记》,指做强盗却不拿弓矛】何异?所望贤有司明查暗访,雷厉风行,无使若辈再施伎俩,其为利益非浅鲜也。
钱为国宝,当国者自有权衡,非清议所敢及。特因营口近事,略考源流,并详沿革,或亦采及刍荛【谦词,指本文之浅鲜的主张】乎?