光绪七年三月二十五日/公元1881年4月22日《申报》：本报登有汇丰银行增立行规告白一则，言：定于华三月二十一日起增立新章，代人收储银洋，每次自一元起，以百元为限，每人每年以1200元为限，每人连年积存以5000元为限。每洋100元，每年付息3.5元，以此递核，给以簿据，存提皆于簿上注明，其立法可谓尽善尽美矣。彼其意，盖为中下之户，设法使之积少以成多也。夫银行、钱庄
光绪七年三月二十五日/公元1881年4月22日《申报》：
本报登有汇丰银行增立行规告白一则，言：定于华三月二十一日起增立新章，代人收储银洋，每次自一元起，以百元为限，每人每年以1200元为限，每人连年积存以5000元为限。每洋100元，每年付息3.5元，以此递核，给以簿据，存提皆于簿上注明，其立法可谓尽善尽美矣。
彼其意，盖为中下之户，设法使之积少以成多也。夫银行、钱庄皆可代人收存银洋，而其数则至少以百计，一二元、十数元者皆不能存，而中下之户或偶有数洋余存，带之身边则钱在手头、食在口头，未免渐渐用去。藏之家中，则或者寄迹于客寓，或借住于人家，恐有照顾不到之处，如欲由一二元而积至数十元，已属甚难，今则有人为之代收，则不至随得随用，而或可渐积，以成整款，此其利一也。
存项官利虽多以一分起息，该银行则仅得三厘半，似乎获息过少，然存项非百金以上，无人肯收，此则即一元二元之极琐屑者，亦皆收之，其有所存之款，提用数元者，总照每月底所存之净数付息。如一月之中逐次存入，则按日计息。倘能积而久也，一年总可稍获利息，此其利二也。
他处存放，如本人有事提用，无论多寡，总可应手合用，此其利三也。
孤客单身，财帛每易丧失，今一有所获，即举以存储，该行簿据则轻而易举，虽带之随身，亦属甚便，是不啻以该行为己之管钧，而可以不劳关心。此其利四也。
如积之既多，或另有稳当可靠而利息丰厚者，即不妨向该行提出转存于彼，初无留难止之时，此其利五也。
银钱藏之身畔，则不免出见纷华【繁华美好的事物】，而悦偶【偶然】一松手，所藏立罄。今皆藏之该行，即偶见可乐之事、可爱之物，而身畔无钱，必欲赴该行提取，究有所不便，惟有望望而去之，则浮费可以稍省。此其利六也。
有此六利，人亦何惮而不令其收存哉？或者疑其息银按照极少之数算给而提者不与扣除，则该行吃亏不小，如曰乎其中，则又恐有治地莫不善于贡【孟子认为治理土地最不好的方法是贡法】之诮【责备，讥讽】，故不得不照极少之数，非取巧也。
或又疑利息过轻，不知外国银行即所存至数十百万而其息本不甚大，如中国之分半起利，二分起息，甚至有三分、五分者，西人向无此例且此举也。该行原以便人，非以便己，虽曰存入之银洋不无调用之处，然随时存进，即可随时提出，则亦何从自利乎？故吾讲该行此举，实与借钱局章程相为表里，其便于贫民也，实甚借钱局，则以钱借给贫民而不取其息，复欲为小贩经营而苦无资本者得此借款，即可借此营运。苟生意顺利，则数月之后借款拨还，其本钱即系己有，或者从此得法，亦未可知，则贫者可之不困，而该行代为收储，而略给以息，彼获有微赀而苦于不能存积者，有此存积之地，可以由散而聚，积少成多，数年之后，微赀转为巨款，可以置产立业，其成就实非浅鲜。
借钱局教人以服勤，该行教人以节俭，能勤而俭，又何患其穷困也乎？中国钱庄，以存款为利己之端，该行以存款为利人之计，其用心不同矣。而况以银洋存放生息，每虑其有倒账，而该行人所共信，断不虑此。利息若重，或犹防其滚息过多，提拨不易，兹则利息不多，款又细碎，随存随提，绝无隔碍。故但见其利而不见其害，其为法良意美，断然无疑。
吾知此法推行，可以使贫者不贫，富者益富，其利赖为无穷矣。稍有微赀者，曷不【怎么不】一尝试之？
