光绪五年七月二十九日/公元1879年9月15日《申报》：天下无一非骗局，而近来市井尤甚。人谓经营中人能喫辛苦，且其创业艰难，获利微薄，与农家居积相去无几，故父老常言有“生意钱，万万年”之说，而其人亦大抵谨饬自守，为四民中最能安分之人。乱世周旋周旋，风犹近古，临财不苟，信义相交，较之仕宦而浮夸，读书而迂腐，固当以经纪人为正道也。人家子弟，质不能读，力
光绪五年七月二十九日/公元1879年9月15日《申报》：
天下无一非骗局，而近来市井尤甚。人谓经营中人能喫辛苦，且其创业艰难，获利微薄，与农家居积相去无几，故父老常言有“生意钱，万万年”之说，而其人亦大抵谨饬自守，为四民中最能安分之人。乱世周旋周旋，风犹近古，临财不苟，信义相交，较之仕宦而浮夸，读书而迂腐，固当以经纪人为正道也。人家子弟，质不能读，力不能农，往往愿学生意，希图有恒业可就。而生意之清高，又惟钱业为首屈指焉，何也？钱业规矩最重，各处皆然。就职位之轻重，较这行辈之尊卑更为严。一铺之中，绝无凌踖【指践踏】侵犯之弊，目所经见，手所经收，非银即钱，最易窃盗、亏挪，而平日许其宕支，年终必令归结，苟有欠挂，即须辞歇，而别家自此不敢留用，故繊芥【指细微之事】苟且，即终身荣辱所关，不禁自禁，其法最善，此二者，皆外行店规所不能及也。其余亦俱视外行为郑重，虽以申江风气淫靡奢华，而钱业伙徒尚多布素之衣，即有绸罗纺缎，亦渤天青元色、二蓝灰酱诸色而已，若湖月雪青，则竟无人衣之也。其朴实又如此。烟馆叙谈，遇大伙而必避，妓楼寻梦至午夜而仍归，惟其禁约之善也。
然则其规矩尚矣，一言一动必求实在者，所以示信义于百行业中也。至其东家，金穴利市，川流一票之在市一言之许，人虽数千亿万而不形拮据者，所以为百业之首而独掌财源，通一市之有无也。宜非有巨本财主不敢为此生意矣。
然而号有大小，资有赢绌，不能无所区别也。省城大郡之中，钱铺有三等，其墙门者为上，交易者饷需、钱粮也；往来者，汇票也，官幕大贾入客厅坐谈，无须设柜台也。墙收二字门贴一条，知之者入焉。无交易勿问，且何必招牌也。
此外，大街闹市收兑宝纹与诸店作兑换钱洋交易，则一二千金至五六百金之资本也，是其次也。若小巷之内、桥埠之边备钱一二十千便过客兑钱，及人家易洋者，则至小之场面也。然偶有宝纹门市亦须收兑，小店缺资些微，亦有通融，非一二三百千作本不能久也。此钱庄之大概也。
沪上亦如此耳。曰汇划，曰跳打，曰现兑，犹三等也。然则大自数十万，小亦数百千，自是钱业之常而不调，竟有以一洋钱见底者，且通核亏空不过二十元而即难支持者。吾不知其开张之日果何所措手也。既开钱店，必曾习钱业。曾为庄伙之人，其浸渍渐染于钱业排场者，已深且久，岂不知钱业之事事务实而特设此骗局也耶？前有两人拼洋五十元合开一店者，一人坐店经事，月余之后，渐露亏象。拼股者入与结账，只存对开、四开、八开小洋各数枚。究其故，则以生意清淡，坐食山空，遂至于此。而核之开销各账，究无此数，于是讼之公堂，讯而未决。当时已哄传为笑柄。乃今之一洋不能应付者，犹为奇绝也。或曰该店之始开也，必非一无资本，或经手者挪作他用，抑放与别人而后不能转运，致将押包暂抵所用耳……
讵仅知收人之息，而己吝息于人而不肯为耶？店虽小，而经事之伙未必即系外行，有如是不知进退者乎？吾因是知其先并无资本也，即有之，亦偕之于人，经人索归者也。其始姑假于人，思将场面立起，以逐什一之利，设心并不大坏，殆借者索回，空无所有，而不肯遽而收拾，乃乐得扯此虚架而为设饵张网之计，以待人之投入，而后倒闭而逃，则庶乎尚有弋获也。不意一洋之赎洞见底里，遂至掩盖，无从挪移不得。噫！亦其人之命也，夫复何尤。
若谓如某店之坐食资本，以致累及押包，恐尚非真情也。盖押包二十元，所亏亦适是二十元，有如是之巧乎？世道衰微，人情险诈，至于最规矩、最朴实之钱业而施此伎俩，然则他可不问矣。
